Shivá, shloshim y yahrzeit: costumbres judías de duelo

Las costumbres varían de una comunidad a otra y de una familia a otra. Esta guía describe la práctica habitual; para cuestiones de ley judía, consulten a un rabino.

La shivá

Los primeros siete días, contados desde el entierro. La familia cercana (padres, hijos, hermanos y cónyuge) permanece en casa y recibe a quienes vienen a consolarla. A menudo se reza en la casa con minián, y los deudos dicen el Kadish. La shivá termina la mañana del séptimo día, y muchas familias van entonces juntas a la tumba.

El shloshim

Treinta días desde el entierro, incluidos los de la shivá. Al terminar el shloshim suele hacerse una azkará junto a la tumba, y en Israel muchas familias colocan la lápida en ese momento. Algunos terminan el estudio de un tratado de la Mishná en memoria del fallecido. Hasta el final del shloshim los deudos guardan ciertas restricciones (por ejemplo, no cortarse el pelo ni asistir a celebraciones), cuyos detalles varían según la costumbre.

El año de duelo

Por un padre o una madre, el duelo dura doce meses. Los hijos dicen el Kadish: los asquenazíes durante once meses, mientras que muchas comunidades sefardíes y orientales hacen una pausa de una semana al comenzar el duodécimo mes y siguen hasta completar los doce meses. Muchos evitan celebraciones y música durante el año. Por otros familiares, el duelo termina con el shloshim.

El yahrzeit (azkará)

Cada año, en la fecha hebrea del fallecimiento: la calculadora la encuentra para los próximos diez años. Empieza la víspera por la tarde. Se acostumbra encender una vela conmemorativa esa tarde, decir el Kadish en los rezos, subir a la Torá el Shabat anterior, visitar la tumba y dar tzedaká en su memoria. Algunos ayunan en el yahrzeit de un padre o una madre.

Izkor y Hashkavá

Cuatro veces al año, los asquenazíes dicen en la sinagoga la oración de Izkor por los padres y familiares: en Iom Kipur, en Shemini Atzeret, el último día de Pésaj y en Shavuot. Es costumbre comprometer una donación en su memoria. Las comunidades sefardíes y orientales no dicen Izkor en esta forma; dicen la Hashkavá.

Cómo organizar una azkará: lista práctica

1. Fijar la fecha: el aniversario hebreo o, para el shloshim, el trigésimo día desde el entierro, que cuenta como el primero. Si cae en Shabat o en una fiesta, la visita al cementerio suele hacerse el día anterior o el posterior.
2. Avisar a la familia y a los amigos: en el grupo familiar, por teléfono a los mayores y, una vez abierta la página de recuerdo, con el enlace, para que quienes no puedan ir también participen.
3. Reunir un minián: diez hombres para el Kadish, según la práctica ortodoxa. Confirmen antes quién viene.
4. Prever el El Malé Rajamim: suele pedirse a un jazán, a alguien de la jevrá kadishá o a un familiar que sepa decirlo.
5. Preparar lo que se dirá: quién habla y de qué. Hay más tiempo que en el funeral, y lugar para historias. Cómo escribir un discurso fúnebre
6. Llevar al cementerio: piedritas para dejar sobre la lápida, libros de Salmos y agua para lavarse las manos al salir. Por qué se deja una piedra sobre la tumba
7. Después: muchas familias se reúnen en casa a comer, y suele ser entonces cuando salen las mejores historias. Pidan a alguien que las anote.

Guardar lo que se dijo

En cada azkará alguien cuenta una historia que nadie había oído y alguien muestra una foto que nadie había visto. Una página de recuerdo es el lugar para reunirlas. Una vez abierta la página, quienes estuvieron añaden lo que contaron, quienes no estuvieron lo leen, y al año siguiente todo sigue allí.