El malé rajamim
El malé rajamim, “Dios lleno de misericordia”, se dice en el entierro, en la azkará, al colocar la lápida y en el aniversario. Escriban el nombre y la oración aparece en la forma correcta, para un hombre o una mujer, en hebreo, en fonética y en español, lista para imprimir.
Se acostumbra mencionar al padre; algunas familias mencionan a la madre. Escriban el nombre hebreo, no necesariamente el que figura en los documentos: Baruj en lugar de Bernardo. Sin letras hebreas, el texto en hebreo deja un espacio para completar a mano.
אֵל מָלֵא רַחֲמִים, שׁוֹכֵן בַּמְּרוֹמִים, הַמְצֵא מְנוּחָה נְכוֹנָה עַל כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלוֹת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים כְּזֹהַר הָרָקִיעַ מַזְהִירִים, אֶת נִשְׁמַת ______ שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ, בַּעֲבוּר שֶׁנָּדְבוּ צְדָקָה בְּעַד הַזְכָּרַת נִשְׁמָתוֹ. לָכֵן בַּעַל הָרַחֲמִים יַסְתִּירֵהוּ בְּסֵתֶר כְּנָפָיו לְעוֹלָמִים, וְיִצְרֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת נִשְׁמָתוֹ. ה׳ הוּא נַחֲלָתוֹ, וְיָנוּחַ בְּשָׁלוֹם עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְנֹאמַר אָמֵן.
En fonética
El malé rajamim, shojén bamromim, hamtsé menujá nejoná al kanfé haShejiná, bemaalot kedoshim utehorim kezóhar harakía mazhirim, et nishmat ______ shehalaj leolamó, baavur shenadvú tsedaká beád hazkarat nishmató. Lajén báal harajamim yastiréhu beséter kenafav leolamim, veyitsror bitsror hajayim et nishmató. Adonái hu najalató, veyanúaj beshalom al mishkavó, venomar: amén.
En español
Dios lleno de misericordia, que moras en las alturas: concede el reposo verdadero sobre las alas de la Presencia divina, entre los santos y los puros que resplandecen como el brillo del firmamento, al alma de ______, que partió a su mundo, pues se ha dado tsedaká en recuerdo de su alma. Que el Señor de la misericordia lo cobije a la sombra de Sus alas para siempre y ate su alma al lazo de la vida. El Señor es su heredad; que descanse en paz en su lugar de reposo. Y digamos: Amén.
El texto contiene un nombre de Dios. Muchos guardan la hoja impresa y luego la llevan a la guenizá en lugar de tirarla.
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¿Cuándo se dice El malé rajamim?
En el entierro, en la azkará (en el shloshim y en el aniversario) y al colocar la lápida. Por lo general la canta el jazán o la lee un familiar, y después se dice el kadish de duelo si hay minián.
En muchas comunidades no se dice El malé rajamim en los días en que no se dice Tajanún, como Rosh Jódesh, el mes de Nisán y las fiestas. Cuando el aniversario cae en uno de esos días, las costumbres difieren sobre cuándo decirla: consulten en la sinagoga.
¿Por qué la oración habla de tsedaká?
La oración dice que se ha dado tsedaká en recuerdo de su alma; por eso la familia se compromete a dar tsedaká en memoria del fallecido. Muchos agregan “bli néder” (“sin voto”), para que la promesa no sea un voto, y la dan después.
En las comunidades sefardíes: la hashkavá
El malé rajamim viene de la tradición asquenazí. Muchas comunidades sefardíes y orientales dicen en su lugar la hashkavá, otra oración con el mismo sentido, que se lee del sidur.
Sobre el texto
Esta es la versión más común. Algunas comunidades dicen “bajo las alas” en lugar de “sobre las alas”, y algunas agregan “begán edén tehé menujató”, “que su descanso sea en el jardín del Edén”. En hebreo, el Nombre de Dios va abreviado (ה׳), pero la primera palabra de la oración, אֵל (El), también es un nombre de Dios. La nota debajo de la oración explica qué hacen muchos con la hoja impresa.
¿Cuándo es el yahrzeit?
La calculadora encuentra la fecha hebrea del fallecimiento y el yahrzeit de los próximos diez años.
Preguntas frecuentes
¿Hace falta minián para El malé rajamim?
No, se puede decir sin minián. Lo que requiere minián es el kadish que se dice después.
¿Nombre del padre o de la madre?
Por lo general el del padre (“ben” para un hijo, “bat” para una hija). Algunas familias lo hacen distinto: escriban el nombre que se usa en su familia.
¿Qué se dice después?
El kadish de duelo, si hay minián. Los versículos del Salmo 119 según las letras del nombre suelen leerse antes, junto con los demás salmos.