La oración de Izkor
Izkor se dice en la sinagoga en Iom Kipur, Shemini Atzeret, el último día de Pésaj y Shavuot. Elijan por quién lo dicen y escriban el nombre: la oración aparece en la forma correcta, en hebreo, en fonética y traducida.
Se acostumbra mencionar al padre; algunas familias mencionan a la madre. Escriban el nombre hebreo, no necesariamente el que figura en los documentos: Baruj en lugar de Bernardo. Sin letras hebreas, el texto en hebreo deja un espacio para completar a mano.
יִזְכּוֹר אֱלֹהִים נִשְׁמַת אָבִי מוֹרִי ______ שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ, בַּעֲבוּר שֶׁאֶתֵּן בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדוֹ. בִּשְׂכַר זֶה תְּהֵא נַפְשׁוֹ צְרוּרָה בִּצְרוֹר הַחַיִּים עִם נִשְׁמוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, וְעִם שְׁאָר צַדִּיקִים וְצִדְקָנִיּוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן. וְנֹאמַר אָמֵן.
En fonética
Yizkor Elohim nishmat aví morí ______ shehalaj leolamó, baavur sheetén belí néder tsedaká baadó. Bisjar ze tehé nafshó tserurá bitsror hajayim im nishmot Avraham, Yitsjak veYaakov, Sará, Rivká, Rajel veLeá, veim shear tsadikim vetsidkaniyot shebeGan Eden. Venomar: amén.
En español
Que Dios recuerde el alma de mi padre, mi maestro, ______, que partió a su mundo, pues daré tsedaká por él, sin comprometerme con un voto. En recompensa por esto, que su alma quede atada al lazo de la vida con las almas de Abraham, Isaac y Jacob, Sara, Rebeca, Raquel y Lea, y con los demás justos y justas que están en el Jardín del Edén. Y digamos: Amén.
El texto contiene un nombre de Dios. Muchos guardan la hoja impresa y luego la llevan a la guenizá en lugar de tirarla.
Izkor por todos los familiares
Para recordar a todos los familiares fallecidos sin nombrarlos uno por uno, se dice este párrafo.
יִזְכּוֹר אֱלֹהִים נִשְׁמַת אָבִי וְאִמִּי, זְקֵנַי וּזְקֵנוֹתַי, דּוֹדַי וְדוֹדוֹתַי, אַחַי וְאַחְיוֹתַי, בֵּין מִצַּד אָבִי וּבֵין מִצַּד אִמִּי, שֶׁהָלְכוּ לְעוֹלָמָם, בַּעֲבוּר שֶׁאֶתֵּן בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בַּעֲדָם. בִּשְׂכַר זֶה תִּהְיֶינָה נַפְשׁוֹתָם צְרוּרוֹת בִּצְרוֹר הַחַיִּים עִם נִשְׁמוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, וְעִם שְׁאָר צַדִּיקִים וְצִדְקָנִיּוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן. וְנֹאמַר אָמֵן.
Yizkor Elohim nishmat aví veimí, zekenay uzekenotay, doday vedodotay, ajay veajyotay, ben mitsad aví uvén mitsad imí, shehaljú leolamam, baavur sheetén belí néder tsedaká baadam. Bisjar ze tihyena nafshotam tserurot bitsror hajayim im nishmot Avraham, Yitsjak veYaakov, Sará, Rivká, Rajel veLeá, veim shear tsadikim vetsidkaniyot shebeGan Eden. Venomar: amén.
Que Dios recuerde las almas de mi padre y de mi madre, de mis abuelos y abuelas, de mis tíos y tías, de mis hermanos y hermanas, tanto del lado de mi padre como del lado de mi madre, que partieron a su mundo, pues daré tsedaká por ellos, sin comprometerme con un voto. En recompensa por esto, que sus almas queden atadas al lazo de la vida con las almas de Abraham, Isaac y Jacob, Sara, Rebeca, Raquel y Lea, y con los demás justos y justas que están en el Jardín del Edén. Y digamos: Amén.
Izkor por los familiares asesinados por ser judíos
Para los familiares asesinados por ser judíos (en la Shoá o en los pogromos), el sidur tiene un párrafo propio:
יִזְכּוֹר אֱלֹהִים נִשְׁמַת ______ וְנִשְׁמַת כָּל קְרוֹבַי וּקְרוֹבוֹתַי, דּוֹדַי וְדוֹדוֹתַי, אַחַי וְאַחְיוֹתַי, הֵן מִצַּד אָבִי וְהֵן מִצַּד אִמִּי, הֵן שֶׁהוּמְתוּ, הֵן שֶׁנֶּהֶרְגוּ, הֵן שֶׁנִּשְׁחֲטוּ וְשֶׁנִּשְׂרְפוּ וְשֶׁנִּטְבְּעוּ וְשֶׁנֶּחְנְקוּ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, בַּעֲבוּר שֶׁאֶתֵּן בְּלִי נֶדֶר צְדָקָה בְּעַד הַזְכָּרַת נִשְׁמוֹתֵיהֶם. וּבִשְׂכַר זֶה תִּהְיֶינָה נַפְשׁוֹתֵיהֶם צְרוּרוֹת בִּצְרוֹר הַחַיִּים עִם נִשְׁמוֹת אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, וְעִם שְׁאָר צַדִּיקִים וְצִדְקָנִיּוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן. וְנֹאמַר אָמֵן.
Yizkor Elohim nishmat ______ venishmat kol kerovay ukerovotay, doday vedodotay, ajay veajyotay, hen mitsad aví vehén mitsad imí, hen shehumtú, hen shenehergú, hen shenishjatú veshenisrefú veshenitbeú veshenejnekú al kidush haShem, baavur sheetén belí néder tsedaká beád hazkarat nishmotehem. Uvisjar ze tihyena nafshotehem tserurot bitsror hajayim im nishmot Avraham, Yitsjak veYaakov, Sará, Rivká, Rajel veLeá, veim shear tsadikim vetsidkaniyot shebeGan Eden. Venomar: amén.
Que Dios recuerde el alma de ______, y las almas de todos mis parientes, hombres y mujeres, de mis tíos y tías, de mis hermanos y hermanas, tanto del lado de mi padre como del lado de mi madre: los que fueron llevados a la muerte, los que fueron asesinados y los que fueron degollados, quemados, ahogados y estrangulados por la santificación del Nombre de Dios; pues daré tsedaká en recuerdo de sus almas, sin comprometerme con un voto. En recompensa por esto, que sus almas queden atadas al lazo de la vida con las almas de Abraham, Isaac y Jacob, Sara, Rebeca, Raquel y Lea, y con los demás justos y justas que están en el Jardín del Edén. Y digamos: Amén.
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¿Cuándo se dice Izkor?
En Iom Kipur, Shemini Atzeret, el último día de Pésaj y Shavuot, después de la lectura de la Torá; fuera de Israel, el octavo día de Pésaj y el segundo día de Shavuot. Cada uno dice en voz baja el párrafo por sus familiares, y luego el jazán dice El malé rajamim y Av harajamim.
En muchas comunidades asquenazíes, quienes tienen a sus dos padres con vida salen de la sala durante Izkor y vuelven después. Las comunidades sefardíes y orientales no dicen Izkor en esta forma; dicen la hashkavá.
¿Qué significa “bli néder”?
Quien reza se compromete a dar tzedaká en memoria del fallecido y agrega “bli néder” (“sin voto”) para que la promesa no sea un voto obligatorio. La tzedaká suele darse después de la festividad.
Sobre el texto
El texto viene del sidur nusaj Sefard, muy difundido en Israel; los sidurim asquenazíes difieren en una o dos palabras. El sidur tiene un párrafo para el padre y otro para la madre. Para otros familiares se dicen las mismas palabras y solo cambia el parentesco, por ejemplo “ají” (mi hermano) o “ishtí” (mi esposa), como lo imprimen muchos sidurim. El Izkor que se lee en las ceremonias oficiales de recordación en Israel es otro texto.
Preguntas frecuentes
¿Se puede decir Izkor sin minián?
Sí. Izkor es una oración personal, y quienes no pueden ir a la sinagoga lo dicen en casa. El malé rajamim, que el jazán dice después, tampoco requiere minián.
¿Se dice Izkor el primer año después del fallecimiento?
Las costumbres varían: en algunas comunidades los deudos dicen Izkor desde la primera festividad, en otras no. Consulten al rabino de la comunidad.
¿Se puede decir Izkor por más de una persona?
Sí: se dice un párrafo por cada persona, o el párrafo por todos los familiares que aparece debajo de la oración.
¿Se puede decir Izkor en español?
La oración se puede decir en cualquier idioma que se entienda. Muchos leen el hebreo en fonética, como aparece aquí, con la traducción al lado.