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El kadish de duelo

El kadish de duelo (kadish yatom) lo dicen los familiares en duelo en el entierro, en cada rezo con minián durante el duelo, en la azkará y en cada aniversario hebreo del fallecimiento. Aquí está en hebreo, en fonética y traducido.

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En hebreo (texto asquenazí)

  1. Quien está de dueloיִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
  2. La comunidadאָמֵן.
  3. Quien está de dueloבְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
  4. La comunidadאָמֵן.
  5. Todosיְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא.
  6. Quien está de dueloיִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא.
  7. La comunidadבְּרִיךְ הוּא.
  8. Quien está de dueloלְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.
  9. La comunidadאָמֵן.
  10. Quien está de dueloיְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
  11. La comunidadאָמֵן.
  12. Quien está de dueloעֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
  13. La comunidadאָמֵן.

En fonética

  1. Quien está de dueloItgadal veitkadash shemé rabá.
  2. La comunidadAmén.
  3. Quien está de dueloBealmá di verá jiruté, veyamlij maljuté bejayejón uvyomejón uvjayé dejol bet Israel, baagalá uvizmán kariv, veimrú: amén.
  4. La comunidadAmén.
  5. TodosYehé shemé rabá mevaraj lealam ulealmé almayá.
  6. Quien está de dueloItbaraj veishtabaj veitpaar veitromam veitnasé veit‑hadar veitalé veit‑halal shemé dekudshá brij hu.
  7. La comunidadBrij hu.
  8. Quien está de dueloLeelá min kol birjatá veshiratá, tushbejatá venejematá, daamirán bealmá, veimrú: amén.
  9. La comunidadAmén.
  10. Quien está de dueloYehé shlamá rabá min shemayá vejayim alenu veal kol Israel, veimrú: amén.
  11. La comunidadAmén.
  12. Quien está de dueloOsé shalom bimromav, hu yaasé shalom alenu veal kol Israel, veimrú: amén.
  13. La comunidadAmén.

Traducción

Sea engrandecido y santificado Su gran Nombre en el mundo que creó según Su voluntad. Que establezca Su reinado en la vida y en los días de ustedes, y en la vida de toda la casa de Israel, pronto y en un tiempo cercano; y digan: Amén.

Sea bendito Su gran Nombre por siempre y por toda la eternidad.

Bendito, alabado, glorificado, exaltado, ensalzado, honrado, enaltecido y loado sea el Nombre del Santo, bendito sea, por encima de todas las bendiciones y cánticos, alabanzas y consuelos que se pronuncian en el mundo; y digan: Amén.

Que haya una gran paz del cielo, y vida, para nosotros y para todo Israel; y digan: Amén.

Que Aquel que hace la paz en Sus alturas haga la paz para nosotros y para todo Israel; y digan: Amén.

En los ritos sefardí y jasídico

Después de “veyamlij maljuté” se agrega “וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ” (veyatsmaj purkané vikarev meshijé: “y haga florecer Su redención y acerque a Su ungido”), a lo que se responde amén. En el rito sefardí, además, la última línea dice “עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל” (osé shalom bimromav, hu berajamav yaasé shalom alenu veal kol amó Israel). Las comunidades sefardíes y orientales dicen además un “yehé shlamá rabá” más largo: sigan el sidur de su sinagoga.

En el texto asquenazí, en los diez días de arrepentimiento, entre Rosh Hashaná y Iom Kipur, “leelá min kol birjatá” se convierte en “leelá leelá mikol birjatá”, y muchos dicen también “osé hashalom” en lugar de “osé shalom”.

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¿Quién dice el kadish y cuándo?

El kadish de duelo lo dicen los familiares cercanos en duelo, ante todo los hijos. Se dice en el entierro, en los rezos con minián durante el duelo, en el shloshim, en la azkará y en cada aniversario. En el entierro mismo, muchas comunidades dicen un kadish especial y más largo (kadish deitjadatá), que por lo general lee con los deudos alguien de la jevrá kadishá. En algunas comunidades también lo dicen las hijas y las mujeres, en otras no; conviene preguntar antes en la sinagoga.

¿Durante cuánto tiempo se dice por un padre o una madre?

Por el padre o la madre, la costumbre asquenazí es decirlo once meses, no un año entero; en muchas comunidades sefardíes y orientales se interrumpe una semana al comienzo del duodécimo mes y luego se sigue hasta completar los doce meses. Después se dice en cada aniversario, según la fecha hebrea del fallecimiento. Pueden calcularla aquí.

¿Por qué requiere minián?

El kadish es una oración de santificación y solo se dice con minián de diez. Cuando alguien en duelo no puede asistir, a veces pide a una sinagoga o a otra persona que lo diga por él, y suma estudio y salmos en memoria del fallecido.

Preguntas frecuentes

¿Se puede decir el kadish sin leer hebreo?

Sí. La fonética de arriba está pensada para eso; muchos lo dicen así durante todo el período de duelo.

¿En qué se diferencia del kadish derabanán?

El kadish derabanán se dice después de estudiar la Torá oral y tiene un párrafo más por “Israel y nuestros maestros”. Por lo general también lo dicen quienes están de duelo.

¿Se dice el kadish en la azkará en el cementerio?

Sí, si hay minián (diez hombres, en la práctica ortodoxa); por eso conviene confirmar antes quiénes vendrán.

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